תענית - מגילה - התלמוד שטיינזלץ ת12 (צבע), מהדורות ביבליאירופה

תלמוד שטיינזלץ T12

תענית / מגילה

מתורגם פסקה אחר פסקה
פירוש הרב עדין אבן-ישראל שטיינזלץ

מהדורת דרהי - צבע

מהדורות ביבליארופ

המהדורה החדשה של תלמוד שטיינזלץ בצרפתית שואפת, כמו הקודמת, לתת לכולם, ללא קשר לרמתם, גישה לטקסט התלמודי – נכתב במקור ללא סימני פיסוק או תנועות, בסגנון תמציתי, בתערובת של עברית וארמית, שפה המוכרת מעט לרוב הקוראים.

במחצית השנייה של המאה ^ה-20 , הרב שטיינזלץ ז"ל היה חלוץ במלאכת הוצאת מהדורה מנוקדת ומנוקדת בעברית, ומאוחר יותר גם בשפות אחרות. מהדורה זו מציגה את ההתאמה של כל מילה בתלמוד באותיות מודגשות, עם הסברים נוספים באותיות רגילות, החיוניים להבנת כל משפט ולמעקב אחר הגמרא צעד אחר צעד.

במהדורה זו, טקסט התלמוד מחולק לפסקאות, המתורגמות כפי שהן מופיעות. היא כוללת מחקרים והלכות רבים הלקוחים ממהדורת שטיינזלץ בעברית, המסכמים את הפירושים העיקריים ואת מסקנות הפוסקים בכל נושא שנדון. היא מועשרת... איורים חדשים.

בסוף כל ספר, הוא כולל את הטקסט המקורי של החיבור על פי מהדורת וילנה הקלאסית, עם פירוש רש"י – שכאן מנוקד ומנוקד – ופירוש התוספות, גם הוא מנוקד.

אנו מקווים כי פרסום זה ישיג את המטרה שאליה שאף הרב שטיינזלץ ז"ל לאורך כל חייו: לאפשר לכל יהודי להכיר ולהעריך את מורשת אבותיו על מנת לחזק את אהבת התורה בקרב העם.

---

התענית ("הצום"), החיבור התשיעי של קובץ "מועד", מוקדש בעיקר לצומות, ציבוריות או אישיות, הנחגגות בתאריך קבוע או מוכתבות על ידי הנסיבות; לכללים השולטים בהם ולסיבות הקובעות אותם.

הצום היחיד המוזכר בתורה שבכתב (ויקרא ט"ז, כט) הוא יום הכיפורים, המשמש כהכנה לטהרה (שם ט"ז, ל). היהדות לעולם אינה רואה בהתנזרות, או בכל צורה אחרת של סגפנות, מטרה בפני עצמה. זוהי בהכרח חלק מתהליך של התבוננות פנימית ותשובה, המונע על ידי אירועים דרמטיים הנתפסים כאזהרה מההשגחה. לכן, כללי הצום עצמם תופסים מקום משני יחסית במסמך זה. הדגש יושם בעיקר על הטקסים שמטרתם לעורר, בימים אלה, את הדחף הרוחני של הפרט או הקהילה.

מהדורות ביבליארופ