זבחים - תלמוד שטיינזלץ ת33 (צבע), מהדורות ביבליאירופה

תלמוד שטיינזלץ T33

זבחים - חלק ראשון

מתורגם פסקה אחר פסקה
פירוש הרב עדין אבן-ישראל שטיינזלץ

מהדורת דרהי - צבע

מהדורות ביבליארופ

המהדורה החדשה של תלמוד שטיינזלץ בצרפתית שואפת, כמו הקודמת, לתת לכולם, ללא קשר לרמתם, גישה לטקסט התלמודי – נכתב במקור ללא סימני פיסוק או תנועות, בסגנון תמציתי, בתערובת של עברית וארמית, שפה המוכרת מעט לרוב הקוראים.

במחצית השנייה של המאה ^ה-20 , הרב שטיינזלץ ז"ל היה חלוץ במלאכת הוצאת מהדורה מנוקדת ומנוקדת בעברית, ומאוחר יותר גם בשפות אחרות. מהדורה זו מציגה את ההתאמה של כל מילה בתלמוד באותיות מודגשות, עם הסברים נוספים באותיות רגילות, החיוניים להבנת כל משפט ולמעקב אחר הגמרא צעד אחר צעד.

במהדורה זו, טקסט התלמוד מחולק לפסקאות, המתורגמות כפי שהן מופיעות. היא כוללת מחקרים והלכות רבים הלקוחים ממהדורת שטיינזלץ בעברית, המסכמים את הפירושים העיקריים ואת מסקנות הפוסקים בכל נושא שנדון. היא מועשרת... איורים חדשים.

בסוף כל ספר, הוא כולל את הטקסט המקורי של החיבור על פי מהדורת וילנה הקלאסית, עם פירוש רש"י – שכאן מנוקד ומנוקד – ופירוש התוספות, גם הוא מנוקד.

אנו מקווים כי פרסום זה ישיג את המטרה שאליה שאף הרב שטיינזלץ ז"ל לאורך כל חייו: לאפשר לכל יהודי להכיר ולהעריך את מורשת אבותיו על מנת לחזק את אהבת התורה בקרב העם.

---

זבחים - חלק ראשון

עבודת המקדש היא אחד מיסודות התורה ואחד משלושת עמודי התווך שעליהם העולם נשען ( אבות א', ב'). למרות שבית המקדש נחרב וכללי העבודה הפכו ל"חוקים לתקופת המשיח", הם המשיכו להילמד לעומק, וחלק תלמודי שלם בתלמוד הבבלי, קודשים , מתמקד בנושא זה. ( חלק הקודשים קיים רק בתלמוד הבבלי. על פי חלק מהראשונים , הוא הופיע גם בתלמוד הירושלמי אך אבד.)

מסכת זבחים , המכונה בתלמוד ( סנהדרין נה ע"ב) "שחיטת הקורבנות", קובעת את החוקים החלים על בהמות המובאות כקורבנות, כגון מקום השחיטה, הטקסים השונים הקשורים אליהם והסיבות השונות לפסולם. הכללים הנוגעים לקורבנות סחלב נבחנים במסכת מנחות .

עם זאת, מסכת זבחים אינה מפרטת אילו בעלי חיים תקפים לכל סוג של קורבן, וגם לא מתי או לאיזו מטרה הם מובאים. נושאים אלה מטופלים במסכתות אחרות, שחלקן אינן כלולות בקובץ התלמוד קודשים . לדוגמה, קורבנות הנזירים נדונות במסכת נזיר, שהיא חלק מקובץ התלמוד על נשים ; אלו הנדרשות מאנשים הבאים לבית המקדש לרגל מופיעות במסכת חגיגה , שהיא חלק מקובץ התלמוד על מועד . באופן דומה, הקורבנות הנדרשות במקרים של שבועות שווא או בטלות מוסברות במסכת שבועות , ואלו הנדרשות במקרים של עוולה שלא במתכוון מצד העם במסכת הוריות , שתיהן שייכות לקובץ התלמוד על נזיקין . לבסוף, ההלכות הנוגעות לאדם שנרפא מצרעת נמצאות במסכת נגעים . פרטי התפילה היומית מתוארים במסכת תמיד , פרטי יום הכיפורים במסכת יומא , והלכות שה הפסח במסכת פסחים . לעומת זאת, מסכת חולין, המפרטת את הלכות שחיטת בהמות חול, נמצאת בקודשים .

מהדורות ביבליארופ